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Critique de la raison pratique d'Emmanuel Kant

Critique de la raison pratique

Par Emmanuel Kant, Ferdinand Alquié (Sous la direction de), Luc Ferry (Traduction), Heinz Wismann (Traduction)

Poche, 256 pages

Paru le 18 octobre 1989 chez Folio

Classé n° 252.293 des ventes sur Amazon.fr
Collection
Prix éditeur
9,10 €
Langue
Français
ISBN-10

2070325377

ISBN-13

9782070325375

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10,8 x 17,9 x 1,7 cm

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Détails & caractéristiques

Format : Poche, 256 pages
Date de publication : 18 octobre 1989
Collection : Folio Essais
Éditeur : Folio
Langue : Français
ISBN-10 : 2070325377
ISBN-13 : 9782070325375
Prix éditeur : 9,10 €
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Poids : 158 grammes

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Critique de la raison pratique (Garnier Flammarion / Philosophie t. 1090) - Format Kindle - 9782081399914 - 8,99 €
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Résumé

«Deux choses remplissent le cœur d'une admiration et d'une vénération toujours nouvelles et toujours croissantes, à mesure que la réflexion s'y attache et s'y applique : le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi. Ces deux choses, je les vois devant moi, et je les rattache immédiatement à la conscience de mon existence. La première commence à la place que j'occupe dans le monde extérieur des sens, et étend la connexion où je me trouve à l'espace immense, avec des mondes au-delà des mondes et des systèmes de systèmes, et, en outre, aux temps illimités de leur mouvement périodique, de leur commencement et de leur durée. La seconde commence à mon invisible moi, à ma personnalité, et me représente dans un monde qui possède une infinitude véritable, mais qui n'est accessible qu'à l'entendement, et avec lequel je me reconnais lié par une connexion universelle et nécessaire. La première vision anéantit pour ainsi dire mon importance, en tant que je suis une créature animale, qui doit restituer la matière dont elle fut formée à la planète, après avoir été douée de force vitale pendant un court laps de temps. La deuxième vision, au contraire, rehausse ma valeur, comme intelligence, par ma personnalité dans laquelle la loi morale me révèle une vie indépendante de l'animalité, et même de tout le monde sensible.»Immanuel Kant.

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