Job ou le drame de la foi

Quel sens peut avoir la souffrance d'un innocent ? Tel est l'enjeu du drame où plonge Job, le croyant. Pour le montrer, treize études de Jean Lévêque, rédigées entre 1971 et 2001, sont ici réunies et forment un tout. Une première partie introduit au livre de Job dans son contexte sapientiel, biblique et mésopotamien. Une deuxième parcourt les principales étapes du drame : le conte initial, les plaintes de Job - frisant le blasphème, bien qu'il ne perde pas pour autant toute espérance en ce Dieu qu'il a toujours servi -, les réactions des amis qui défendent les thèses de la tradition sur la rétribution terrestre, l'apologie conclusive de Job - qui culmine dans un dernier défi -, les réponses de YHWH et l'acquiescement de Job ; l'épilogue, enfin, qui n'est pas seulement un happy end. Des thèmes fondamentaux qui traversent le livre de Job sont l'objet d'une troisième partie : le sens de la souffrance et du mal, la place de la création dans l'argumentation de chacun des protagonistes et la sagesse paradoxale dont le livre témoigne. Ces études, pleines de science autant que d'humanité fraternelle, constituent une introduction en profondeur, exégétique, théologique et spirituelle, au livre de Job.

Jean Lévêque, carme, est né à Soissons en 1930. Licencié en orientalisme (Louvain, 1961) et docteur en théologie (Lille, 1968), il enseigna l'exégèse de l'Ancien Testament et les langues orientales, principalement à l'Institut catholique de Paris (1974-1990). On lui doit une étude fondamentale sur Job et son Dieu (Gabalda, 1970).